Dù là bố nuôi hay bố đẻ thì không một người con nào được phép gọi là bố, mà phải gọi chệch đi là cha hoặc ba. Chuyện lạ này không ở đâu xa mà ở ngay một ngôi làng nhỏ thuộc Hà Nội.

Hơn chục năm trước, lần đầu tiên được mời đi ăn cưới ở nhà hàng, có người bảo tôi phải đưa theo vài cái túi nilon để mang thức ăn về. Tôi vô cùng ngạc nhiên nhưng đến khi “mục sở thị” mới hay là chuyện có thật.

“Cậu Xuân mừng hai cháu 10 tờ 100 USD, cậu Tú mừng hai cháu 10 triệu, dì Lan mừng 10 triệu…”. Tất cả số tiền mừng cưới được một cụ trong họ đọc to trên loa truyền thanh, mặc bên trong khách khứa vẫn còn đang ăn cỗ.

Đám cưới của em đã kết thúc hôm chủ nhật tuần trước. Em cũng đã trở lại công việc thường ngày. Thế nhưng mỗi lần nhắc đến đám cưới, em lại thấy ái ngại với họ hàng và bạn bè, đồng nghiệp.

Giò lụa 6 miếng, giò bò 6 miếng, thịt gà 12 miếng, bánh giày 6 cái, quýt 6 quả… mâm 6 người cứ thế mà chia. Đến cái tăm cũng tròn 6 cái, ai xỉa răng mà vô tình làm gẫy thì thôi, để về nhà xỉa tiếp.

Nhiều phụ nữ đã day dứt vì không thờ cúng được bố mẹ đẻ, bởi theo phong tục, đi lấy chồng chỉ thờ cúng tổ tiên nhà chồng, "một nhà không được thờ hai họ". Tuy nhiên, cũng có chị em đã thờ cúng bố mẹ mình tại nhà chồng, họ cho rằng việc này là bình thường. Các nhà tâm linh nói sao về việc này?

Những cô gái dân tộc Thổ Gia ở Trung Quốc bị buộc phải khóc càng to càng tốt 1 tháng trước lễ cưới của mình, không chỉ vậy, họ còn phải rủ hết được phụ nữ trong gia đình... khóc cùng mình mới đạt chỉ tiêu.

Mọi người đâu biết rằng, lợi dụng đêm tối, nhân lúc mọi người đang nhốn nháo, một toán thanh niên khác đã nhẹ nhàng xuất hiện giải cứu rồi cõng Mai phóng vọt vào rừng.

Xã Tà Rụt, huyện Đăkrông, tỉnh Quảng Trị là nơi hiếm hoi ở nước ta mà phụ nữ và đàn ông có thói quen ở trần.

Mỗi dịp Tết Nguyên đán, người Việt Nam lại bận rộn chuẩn bị lễ vật, hàng mã cúng trời đất và tổ tiên, trang Nikkei Asian Review (Nhật Bản) nhận định.