Vợ chồng "khẩu chiến" vì chuyện ăn Tết bên nội hay bên ngoại

Từ khi kết hôn, chị Hà An (30 tuổi, Hà Nội) quen với lịch trình cố định mỗi dịp Tết: ở nhà chồng tại Thạch Thất đón giao thừa, mùng 1 và mùng 2 đi chúc Tết họ hàng bên nội, đến sáng mùng 3 mới thu xếp về Hải Phòng thăm gia đình bên ngoại.

Gia đình chị An không có con trai, chỉ có hai con gái. Suốt ba năm qua, bố mẹ chị đều đón giao thừa trong cảnh thiếu vắng con. Trong khi đó, chồng chị là con trai duy nhất trong nhà, nên việc ăn Tết bên nội được xem là điều hiển nhiên. Chị cũng nhận thấy mỗi lần về nhà vợ, chồng không thực sự thoải mái.

Tết năm nay, chị An ngỏ ý muốn được đón giao thừa bên ngoại. Tuy nhiên, mỗi lần nhắc đến, hai vợ chồng lại xảy ra mâu thuẫn. Không khí căng thẳng kéo dài gần ba tuần chỉ xoay quanh việc ăn Tết ở đâu.

Chị An cho rằng chồng chỉ nghĩ đến gia đình mình, còn anh thì khăng khăng với quan niệm “thuyền theo lái, gái theo chồng”, cho rằng việc vẫn dành thời gian về ngoại là đã đủ trọn vẹn. “Tôi sống ở nhà chồng nhưng cứ đến giao thừa là nhớ bố mẹ da diết”, chị tâm sự. Chuyện ăn Tết tưởng đơn giản, nhưng lại trở thành vết nứt trong hôn nhân của nhiều cặp vợ chồng trẻ.

Những mâu thuẫn âm ỉ

Dù rất mong muốn được về ngoại, chị An cho biết khả năng cao năm nay vẫn phải chiều theo mong muốn của chồng hoặc chỉ bàn thêm việc về ngoại từ sáng mùng 2. Mỗi lần tranh luận, tình cảm vợ chồng lại thêm nặng nề.

Chị từng hỏi chồng rằng sau này nếu có con gái, liệu con có được về đón Tết cùng ông bà ngoại hay không. Câu trả lời vẫn xoay quanh quan niệm quen thuộc “lấy chồng theo chồng”. Lo ngại Tết trôi qua trong không khí căng thẳng, chị đành chùn bước. “Tôi phản bác nhưng chỉ thấy tình cảm vợ chồng rạn nứt hơn”, chị nói.

Gia đình chị Lan Anh (36 tuổi, Hà Nội) cũng từng trải qua hoàn cảnh tương tự. Sau bốn năm liên tiếp ăn Tết bên nhà chồng, năm 2021, khi con đầu lòng mới vài tháng tuổi, chị xin phép cho ba mẹ con về ngoại ăn Tết nhưng không được chấp thuận. Cuối cùng, chị vẫn về nhà chồng như thường lệ.

Những năm sau đó, vợ chồng chị Lan Anh quyết định tự trao đổi và thống nhất với nhau, không để việc ăn Tết phụ thuộc hoàn toàn vào ý kiến hai bên gia đình. Thông thường, chị ở nhà chồng đón Tết, mùng 2 lại bắt xe về ngoại. Tuy nhiên, do hai gia đình cách nhau khoảng 200 km, thời gian nghỉ ngắn khiến việc đi lại trở nên mệt mỏi và tốn kém.

Từ thực tế đó, vợ chồng chị thống nhất mỗi năm chỉ ăn Tết trọn vẹn ở một nơi. Dù ban đầu vẫn có tranh luận, thậm chí cãi vã, cách sắp xếp này dần giúp họ giảm áp lực mỗi dịp Tết. Tuy vậy, gia đình chồng chị đến nay vẫn chưa hoàn toàn thoải mái với sự thay đổi.

Năm nay, theo kế hoạch đã thống nhất, chị Lan Anh sẽ về ngoại ăn Tết. Theo chị, việc đón Tết bên nội hay bên ngoại cần dựa trên hoàn cảnh cụ thể của từng gia đình, từ khoảng cách địa lý, thời gian nghỉ đến sức khỏe các thành viên. “Người vợ cũng cần có những khoảng thời gian được ở gần bố mẹ đẻ, nhất là dịp Tết đoàn viên”, chị chia sẻ.

Dần thay đổi quan niệm

Không ít gia đình trẻ hiện nay bắt đầu tìm cách linh hoạt hơn, thay vì giữ nếp ăn Tết cố định ưu tiên nhà nội.

Chị Thảo Hương (33 tuổi) đã kết hôn 6 năm. Trước đây, gia đình chị duy trì lịch quen thuộc: mùng 1 bên nội, mùng 2 về ngoại. Hai gia đình cách nhau khoảng 70 km. Do nhà ngoại không có con trai, vợ chồng chị cố gắng san sẻ thời gian tương đối cân bằng: từ 28 Tết đến mùng 1 ở nhà chồng, mùng 2 đến mùng 5 về ngoại.

Năm nay, chị Hương mong muốn ăn Tết bên ngoại và chủ động trao đổi với chồng. Anh tôn trọng nguyện vọng của vợ. Gia đình chị có ba chị em gái, hai người đã lập gia đình, chỉ còn em út sống cùng bố mẹ. Với chị, việc sắp xếp Tết không chỉ là mong muốn cá nhân mà còn là trách nhiệm chia sẻ trong gia đình.

Theo chị Hương, khi trong nhà có nhiều anh chị em, việc phân bổ thời gian Tết có thể linh hoạt hơn. Chồng chị cũng không đặt nặng quan niệm con trai phải ăn Tết ở nhà nội, bởi điều quan trọng là sự hiếu thuận và thỏa thuận hợp lý giữa vợ chồng.

Quan điểm này cũng được chị Hà Chinh (32 tuổi, Phú Thọ) đồng tình. Suốt bảy năm kết hôn, gia đình chị duy trì lịch mùng 1 bên nội, mùng 2 về ngoại. Năm nay, khi mong muốn đón giao thừa bên ngoại được đặt ra, hai vợ chồng dành nhiều thời gian trao đổi hơn.

Quá trình bàn bạc diễn ra trong không khí nhẹ nhàng, không áp đặt. Cuối cùng, chồng chị đồng ý để vợ về ngoại từ ngày 29 Tết, xem đó là cách dung hòa giữa truyền thống và nhu cầu tình cảm.

Với chị Hà Chinh, việc ăn Tết ở đâu không phải thước đo đánh giá vai trò hay cách sống của mỗi người. Trong bối cảnh xã hội thay đổi, điều quan trọng nhất vẫn là sự đồng thuận giữa vợ chồng và thái độ cởi mở từ hai bên gia đình. “Người đàn ông sẵn sàng cùng vợ về ngoại không phải là yếu kém, mà là bản lĩnh của một người chồng biết chia sẻ”, chị nói.